一、王屋山--清虚洞天 王屋山被尊为天下第一洞天，位居天下十大洞天之首，三十六小洞天之总首。包括三重神仙洞府。第一重从阳台宫经迎恩宫到紫微宫，是神人共处的世俗仙境：第二重从紫微宫经十方院至天坛顶的总仙宫，是神仙朝会之所：第三重从天坛山顶至灵山洞府，为神仙居住之所。 王屋山区有一处小有清虚洞天，就在秦岭山下大店河畔，这里有清虚宫古典建筑，还有小有清虚美丽洞天。二、委羽山--空明洞天 天下第二洞天，位于台州市黄岩委羽山大有宫后侧，位列道家十大洞天之二，号空明洞。 委羽山大有宫位于黄岩城南委羽山之东北。宫

北京白云观坐落京城的白云观，红墙黛瓦，庄严肃穆。白云观始建于唐代，是道教全真龙门派祖庭，是唐玄宗为“斋心敬道”奉祀老子而建，原名天长观。历经多次修缮，元代时成吉思汗谕旨改名为“长春宫”，明初易名为白云观。作为道教全真三大祖庭之一，白云观久为全真“第一丛林”，是中国北方道教的中心。这里收藏的道教文物丰富且保存完整，吸引着国内外大批信徒和游人。踏入白云观，古木参天，殿宇巍峨，仿佛能听到历史的回声，感受到道教文化的深厚底蕴。02📍武汉长春观长春观位于湖北省武汉市，崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师

「没有生，则无死；没有死，则无新生」人的一生，是由生存和死亡两部分组成。生和死，相互依存，相互渗透。没有生，则无死；没有死，则无新生。就人的个体生命来说，每过一天、一月、一年，也就向死亡逼近一天、一月、一年。更应该正视死亡人们在享受生活的每一时刻，都不可避免地要面对死亡。因此，正视死亡并冷静地加以思索，懂得如何去对待死亡，是确立正确人生观的一个基点。如果脱离这个基点，忌讳并且惧怕死亡，浑浑噩噩地过一辈子，则是苦恼的一生。道阴间的流通货币老辈人讲，人有阳寿，活着的时候在阳间生活，去世之后就到了阴间

「本土信仰被侵蚀」如今全国寺庙香火鼎鼎，“烧香拜佛”已成了很多当代中国人的日常，逢年过节，寺庙里挤满了求签祈福的人，甚至年轻人都爱去 “打卡” 拜一拜。而道观却大多藏在深山老林，本土的道观，除了武当山、青城山这些旅游胜地，平日里冷冷清清的，年轻人更是鲜少踏足。更直白的说，很多人观音菩萨、如来佛祖的名字耳熟能详，而道教的“三清”“四御”却让很多人一脸懵。数据显示，全国佛教寺院超3.4万座，道教宫观仅0.9万座；2024年佛教旅游收入超2000亿元，道教相关产业不足百亿。明明是“主场作战”，道教为何总被外来的佛教压

「入道无门」最近佛教出了一些事情，这几天经常会遇到很多找到我的信士，上来就问：道长，我对道教很有兴趣，但不知道从何入门，您能给推荐一下吗？遇到这样的问题，也不是一两句话可以说清楚的，用这篇文章表达一下各位善信想入道教，学习术法，应该怎么做。希望各位转发给身边的善信们。道兴趣不同从道教的信仰层面来说，首先要虔诚信仰道教教义 。道教尊崇“道”为宇宙万物的本源和本体，秉持“道法自然”“天人合一”等理念，追求与自然和谐共生、精神的升华与超脱。入道者需要对这些核心思想有深刻的认同，明确自己入道是为了追求精神