道家道场
  • 道家修炼的九大宗旨,密不外传的修行诀窍!

    首先只要先证得长生,才能充分保障个人的修练,使人生更加圆满,把有限生命溶化到无尽的宇宙里边。这就是道家所说的长生久视最高境界。如何清静?如何把贪欲去除?达至修道成真?只要遵循道家修炼的九大宗旨,能认真的修、认真的行,就能得到仙果。下面就自己修行的感悟,浅说道家修炼的九大宗旨。一、修道养德,内功外行养德,外在修持。内功,内在修炼,是心性。太上老君道德经第八章说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”这一点是让人行善积德,在修行过程当中,“积德成仙”。不是说从自己内修就能成仙,那么

  • 道家38条经典名句(值得收藏)

    1、道可道,非常道。(开篇总纲,揭示道的超越性)2、上善若水。(以水喻德,柔弱胜刚强)3、天地不仁,以万物为刍狗。(自然法则的客观无私)4、人法地,地法天,天法道,道法自然。(宇宙秩序的终极依归)5、治大国若烹小鲜。(治国需遵循自然无为)6、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(辩证思维的典范)7、大巧若拙,大辩若讷。(超越表象的智慧)8、夫唯不争,故天下莫能与之争。(以退为进的生存哲学)9、千里之行,始于足下。(实践的重要性)10、天网恢恢,疏而不失。(因果法则的自然运作)11、至人无己,神人无功,圣人无名。(超脱

  • 顺为凡,逆为仙,探寻道家逆修原理!

    张三丰祖师《无根树》云:“顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。”这“逆为仙”,是说通过逆修可以成仙,逆修是道家内丹修炼的一个最重要也最基本的法则。什么叫逆修?《性命圭旨》这样解释:“顺:心生于性,意生于心,意转为情,情生为妄。……逆:检妄回情,情返为意,摄意安心,心归性也。”意谓一个人在日常生活中由于内心的需求和客体的刺激,会不断产生种种欲念和情感活动,如果顺其发展下去,这便是生老病死的自然过程。要是能够经常抑制、清除内在的种种欲念和情感,让内心回归到恬淡虚无、童稚无邪的纯真本性,这便是逆修的功夫。

  • 道家养神之道!

    壹道家始终以老庄哲学的宇宙观、人生观和方法论作为其养生学的理论基础、方术来源和实践规范。道家宣扬清静无为、静观玄览、含德抱一、虚心坐忘,追求内心的安宁,主张“道法自然”。这种离俗超凡的精神,发展并实践为出世的养神之道。养神之道包括内观、守静、存思、守一诸术,魏晋之前即已盛行,都是依据形神相依,形须神立的教义而来,认为人身五脏六腑器官都有神,神皆有姓字服色。这些神存在于人身,则形体安康,也就是说存神则可以安形、固形。但由于外界有色、香、味、欲的引诱,人身之神往往有被诱引而外逸。神离开了形,即生机离

  • 道家的一切修炼与法术,莫不基于此!

    1道家修行的一大宗旨曰“自然”,即是道祖所言“道法自然”之语。在此概念下,修真者又衍生出随缘、方便等一些具体修行法门。从本质上讲,“道法自然”是在告诫众人在修行中遇到任何事情时都要能做到随缘而化,不要固化自我的执念,能从不同的事情、不同的角度去考虑问题。只有把修行放归到具体的事务、具体的人身上,才能够明白万法自然的背后蕴含的道之通理。也即是说,只有回到了众生之中,才能有资格去谈论度化众生的实际意义,这正是道家以济世度人为理想的修真大义。即谈“度化”主题,则避不开道家“自度度人”的宗教修行。“自度”

客服中心
電話
400-065-0201
- 咨询客服
- 道场咨詢
新浪微博
扫一扫,与我联系
本站已支持IPv6
seo seo