道家修行
  • 堪舆学阳宅旺财发丁风水布局全部秘传心法诀解析

    阳宅风水的核心是追求 藏风聚气 与 阴阳平衡。住宅应让人感到安稳、舒适、和谐,从而有利于居住者的身心健康、家庭和睦和运势发展。各要点详解与归纳一、 住宅整体形态(外形风水)这是对住宅大势的判断,如同看一个人的体态和精神面貌。外形端正为吉:地基方正、屋形严肃、建筑规矩、墙面光洁的住宅,被认为是家运平稳的象征。外形怪异为凶:过高、过阔、过窄:比例失调,代表运势不稳定。东倒西歪、破损不堪:如梁柱倾斜、墙壁破损,直接关联居住者的健康。孤高无依:房屋单独过高,四周没有其他建筑或山体作为依靠(玄武),主孤寡、财

  • 道教“十大洞天”,有在你的家乡吗?

    道教“十大洞天”,有在你的家乡吗?“洞天福地”是道家神仙统治的仙境,真人修身之所。道教声称有“十大洞天”“三十六洞天”“七十二福地”。今天先给大家说一说“十大洞天”。一、十大洞天的名称下面是十大洞天的详细信息汇总表,可以帮助你快速了解:序号洞天名称洞天别称现代地理位置主治仙人/相关人物主要功用与特点1王屋山洞小有清虚之天山西垣曲、阳城和河南济源之间西城王君/杜冲、王褒被认为是天下第一洞天,是群仙统治之所。2委羽山洞大有空明之天浙江台州市黄岩区青童君/司马季主修仙悟道之灵境。3西城山洞太玄总真之天陕西终

  • 超然内顾:道家的精神智慧

    “性有利钝,性钝者不可坚执,宜住丛林,低下存心,与达理明心底人结缘,缘熟自然引领入道。”这句话出自金元之际全真道士王志谨所辑的《盘山栖云王真人语录》,劝导性格迟钝或容易执拗的人以谦卑与群体修持来磨心立性。它不是消极的自弃,而是一种借助环境与贤人来促成自我转化的智慧。 现代社会的节奏愈加紧张,功名利禄、财富欲望、信息洪流无时无刻不在拉扯着我们的心神。很多人感到焦虑不安,难以安顿身心。其实,古人早已洞察此理,留下了许多修身养性的智慧。道家思想尤其强调“内求”,主张从自身心性出发,而不是沉迷于外界的虚

  • 顺为凡,逆为仙,探寻道家的修炼秘密!

    张三丰祖师《无根树》云:“顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。”这“逆为仙”,是说通过逆修可以成仙。逆修是道教内丹修炼的一个最重要也最基本的法则。什么叫逆修?《性命圭旨》这样解释:“顺:心生于性,意生于心,意转为情,情生为妄。……逆:检妄回情,情返为意,摄意安心,心归性也。”意谓一个人在日常生活中由于内心的需求和客体的刺激,会不断产生种种欲念和情感活动,如果顺其发展下去,这便是生老病死的自然过程。要是能够经常抑制、清除内在的种种欲念和情感,让内心回归到恬淡虚无、童稚无邪的纯真本性,这便是逆修的功夫。

  • 道家功法:辟谷功、通玄功、内五行功

    辟谷功1、含义辟谷功属静养内功,旨在杀三虫而绝私欲,三虫即亡,永无思虑。辟谷亦称“断谷”、“绝谷”或“休粮”,是道家修炼的方法。即不食五谷。《史记·留候世家》:“留候性多病,即导引不食谷。”《裴 集解》:“服辟谷药而静居行气。”故辟谷之法古已有之。道家认为,人体中有三虫,“一者上虫居脑宫,二者中虫居明堂,三者下虫居腹胃。”是欲望产生的根源,是毒害人体的邪魔。它们在人体靠谷气而生,如果人不食五谷,断其谷气,那么三虫则无法生存。“三虫即亡,水无思虑,”人就可以长生不死。三虫实指一欲虫、二食虫、三虑虫。

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