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拜、请、化、躲——与太岁打交道的四种方式
前面我们聊了拜太岁和请太岁，这期我们来聊一下化太岁。 化太岁常见的主要有两种方式：一是庙观化太岁法事，一是化太岁符。 中岳庙化太岁法事 化太岁法事：一些大型的道观、庙宇（不是寺院，寺院是佛家场所），比如我们所熟悉的江西龙虎山、北京白云观、河南中岳庙，湖北武当山等，各地基本上成规模的庙观几乎每年都有。一般举办法会时间是立春前后，或者是正月十五前。这种法事也有叫拜太岁法事，也有叫化太岁法事，总的一个目的就是攘灾纳福，化解流年太岁带来的不利影响。 化太岁法事有固定的科仪，是道教文化的重要组成部分。 还有一种就是在庙观的斗姆殿挂化太岁牌，在牌上写上姓名、性别、生辰八字、住址等信息，向道观支付一定的费用，由道观的道士来代为管理。 太岁符：这是最常见、最简单易行的方式。一般随身携带或者供在家里。立春后请符，到年底腊月二十三或者立春前一天烧化，并谢太岁。（需要说明的是，所有的符有效期均为一年。）
太岁符分阴符和阳符，根据出生年份不同，佩戴相应的符。一道有效的太岁符，也有一定的流程和仪式，不是简单的比葫芦画瓢就可以的。道教的门派众多，各家各派的太岁符都不尽相同，市面上流通最广的莫过于正一派的太岁符。不管是哪一派，只要有师承，按照流程画的都可以，没有好坏之分。 太岁符最好选手绘的，至于其他印刷的不做评价。有兴趣的可以去搜一下画符的相关知识，心中就会有数。
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