要不要化太岁？化太岁的几个简易方法

诸位嘉宾好，又见面了，请喝茶。（这篇文章之前曾发布过，后来被删除；因为有师兄在问化太岁的问题，而化太岁又有时间要求，所以修改后重新发布）。

我：年底了，到处都在说化太岁的事，2026马年，有几个生肖要注意，属马、鼠、牛、兔犯太岁。地观师兄你对此有什么看法？

心地观师兄：太岁文化，也算是中国传统文化的一个重要内容。其实它本质上就是星宿对人的作用和影响，佛经中对星宿的论述并不罕见，所以民间关于太岁的说法并非没有道理。太岁在中国古代天文学中，其实就是指木星，而木星在太阳系行星中体积最大。我国传统文化把它人物化，用不同的神明来轮值，如2026年的值年太岁是文哲大将军。如果按照冯冯居士的神通观察所说，“凡是有佛驻的星球都有光环，只是光环的构成不同，颜色光谱各异，冥王星也有光环的，冥王星是地藏王菩萨道场之一”，“土星，是毗卢遮那佛与观音菩萨的道场之一！……太阳也是观音菩萨常驻所，月球为势至菩萨与千手观音常往处，火星为宝生佛与阿鲁迦观音常驻地，水星为微妙庄严身佛道场之一，木星为药师佛传法地之一，金星为阿弥陀佛说法地之一（你可由此知“西方”的又一意义了吧）”。所以，这些星宿对人类的影响甚为巨大。

果师兄：上次你也提到《摩登伽经》，就讲到日月星宿对人的巨大影响。

地观：是的。犯太岁是笼统的说法，如按民间具体的说法，属马2026年是本命年，值太岁；属鼠冲太岁；属牛破太岁；属兔是害太岁，这4个具体来说还是有区别的。俗话说：太岁当头坐，无福必有祸。犯太岁可能导致破钱财、多是非、生疾病等，总之容易出现厄难灾祸。

果：所以才说要及时化解，使得流年顺利。但也有人说，这是危言耸听？

地观：因为犯太岁的情况比较复杂，也并不是每一个都肯定会出现大灾大难，有的人本命年也平安平静度过了，这个涉及个体的八字流年时运，没法一概而论，但总体上，犯太岁还是容易出事的，所以小心提防总是上策。

我当年刚学佛时，不学无术而又狂妄自大（当然至今还是如此），和现在一些师兄一样，对于这些，像风水、流年、太岁、烧zq、冤亲债主什么的，一概嗤之以鼻，都以迷信视之，自以为一句佛号打遍天下，会念几个咒子就不得了。加上那时持咒也有点效果，只要人家找我，就给人家修法，自以为这样就是慈悲。而且拿着佛法的棒子，东打西打，自以为是，例如我们老家的风俗，流行烧zq，初一十五拜土地神等，我则认为这些是迷信，不是正信，念佛就可以了，还让家人不要再烧zq！

后来看到南怀瑾老师说：

常听到人在说：“唉呀，学佛的人，除了佛以外什么都不应该拜”，我说瞎扯。他能够作土地公，生时是大好人，过世后还能在那掌管一方；我死了还没有资格当呢！至少他年纪比我大嘛，早死了的一定年纪比我大，我拜拜老人家有什么关系？除了佛以外一切不拜？又执着了！你恭敬老人家嘛。

我以前跟我的老师在成都，他跟我一样拄个手棍，走路走在前面。每次晚上回来吃饭时，会经过一个小庙，我的老师一到这个小庙前面，一定把手棍往旁边一挂，合个掌，才拿回手棍走过去。我说：“先生啊，这个不是大仙的庙吗？”大仙就是狐仙、狐狸精。他说：“是啊。”我说：“这狐仙你那么恭敬干什么？”老师回我：“唉唷！不要乱讲，他也是老前辈子啊。不管他修的什么道，年纪总是比我们大啊！修了七百年了，也了不起。”我听了直点头，哦！有道理、有道理。

南师又说：

有些人皈依了佛法，其他神就不拜了，不过，我照拜不误，这是对有德者一种纯乎自然的尊敬，为什么呢？聪明正直死而为神，这可不容易，我还不一定做得到。并且对一般凡夫，我们做人都还要尊重他，合乎礼，如果我们一皈依了三宝之后，突然间自己就伟大了起来，那小神拜他做什么？这都是贡高我慢的心理，皈依佛，我们要懂得自尊自重，而不是反过来贬低别人。不要看不起土地公，做了很多善事，死了之后才有资格当土地公，我们自己要想想，不要说当土地公，当土地公的儿子够不够资格？不要傲慢了，对一切众生都应该恭敬，这才是真正学佛的人。

唉，现在想来，我是忏悔不已……现在我是让家人初一十五都要sg，哈哈。

其实我们哪有资格说修行，我自己就是“半世行藏都是错，如何坛上会谈兵？”后来研究虚云老和尚年谱，看到第94页的云公所写的《重兴曹溪南华寺记》，才感叹自己的愚蠢！

果：师兄这感叹具体是什么意思？

地观：感叹我之前随便否定风水、流年、太岁、烧zq、冤亲债主等，一概斥之为迷信什么的，真是如《红楼梦》所说的“不悔自己无见识，却将丑语怪他人”，自己根本不懂就说是迷信，真是愚蠢。大家研究看看，云公去复兴南华寺，第一件事干什么？调整风水！如：“以形势言，该塔压寺右臂，伸缩妨碍，以百房子孙，至明代而仅存十余房。”这是说到塔压寺右臂的影响。

“清代康熙年间，虽经平南王尚可喜重修，纳形势家言，填塞龙潭，将全寺殿堂移置陈亚仙祖坟右，而灵照宝塔又压住寺之左臂。且也，卓锡泉出自象口，寺后横山是象牙，乃本寺之主靠山。”

“自憨山挑培以后，历次修缮者不审山脉，削去靠山，使飞锡桥水直冲寺后，形成洗背水，此一忌也。龙潭之右小冈，形似象鼻，系寺内之白虎山，挖断数处，包围不密，缺乏遮蔽，此二忌也。外往渰溪路之山坳，破缺多处，正当北风，又无丛林掩护，此三忌也。寺之前后靠向不正，旧日头进山门，即在现今西边大樟树林内，中有深坑。如现今之曹溪门前，墓地丘陵起伏，秽积乱葬，坎坷寓目，幽明不安，此四忌也。云海楼下之井，名罗汉井，在旧天王殿西边。井右有一高坡，逶迤达天王殿门口，成为白虎捶胸格，此五忌也。”这里云公总结了南华寺的风水，一共犯了五个忌！

“寺后大山，虽号双峰，其实太弱，更因寺之坐靠，不依正主，以凹洼为背，是以子孙日渐衰弱。……夫以我六祖大鉴禅师，道侔千佛，德被含生，固足以耀后世而垂无穷，独于其肉身所在道场，区区咫尺之地，辄不及百年而即中落者，虽曰人谋之不臧，要亦未尝非地形之失利。相其阴阳，观其流泉，岩虚语哉！”你看，虚老总结说，“未尝非地形之失利”，也就是说，南华寺的中落衰弱，虽然和人力有关，但很大原因就是地形失利，也就是风水有问题。

“殿内祖坐木龛，以年远故，被白蚁损坏，乃请出祖师肉身圣像，重新装修，另照育王塔式，作祖坐龛。龛外塑南岳、青原、法海、神会四位侍侧；……若孔门之四哲也。复在祖殿两厢建东贤殿、西贤殿，塑五宗有功法门诸祖，若孔门之七十二贤也。

曹溪为禅门洙泗，应先正名定位。原先殿左供圣父圣母，右供伽蓝神，中制灵通侍者酒亭，比憨山公当日戒灵通饮酒时尤变本加厉焉。又憨公肉身，原供灵照塔内，有一四尺余高之铜铸观音大士供在憨山下位，序次失仪。”这里提到的一个问题，是供奉佛像的方法，不能乱放乱摆，你看将“观音大士供在憨山下位，序次失仪”，这样也会带来问题。所以一些师兄家里的佛台，摆得很乱，这样福报想很好是不可能的（按：南元师兄说，这个问题若有机会，另开文专述）。

“云（注：云公的自称）乃预期十事，次第进行：

（一）更改河流以避凶煞……（具体内容略）

（二）更正山向以成主体……

（三）培山主以免坐空，及筑高左右护山，以成大场局……

寺所枕山，形像似象。后人将方丈后之靠山，分段铲去，使寺后落空无主。寺坐象口，其左右系象之下颔，夷成平地，阴阳不分。其右系象鼻，应当高耸，分节起伏，又被人在毗卢井处切断（井在今禅堂后西角），一路挖平，直到头山门，成大空缺，又无树木拥护。远望孤寺无依，近察鼻节已陷，殊痛恨也。”

所以，大家看看，近代四大高僧之一，大成就者虚云老和尚，尚且如此重视和运用风水的力量，我们这些凡夫，在这里否定嘲笑风水是迷信，是不是搞笑？所以，我个人觉得，如果条件允许，能化太岁还是做一做，有做总比不做好，呵呵。

我：师兄是如何化太岁？有何方法和建议？

地观：许多寺庙、道观都有举办化太岁的法事，大家可以随喜参加；道观还有化太岁的符售卖，大家都可以尝试。当然，这些效果如何，要看主法者的功力了，这种是将命运交给别人。相比之下，我更提倡加上自修，这样最好，我的最大体会就是，求人不如求己。

我：自己修如何化太岁？

地观：有几个方法，可供大家参考。

第一是修摩利支天，如元音老人传的初九供天本身就包含了化太岁的功能。也可以正月初一单独修摩利支天，有一个说法，道教的斗姆元君也就是摩利支天，斗姆是北斗众星之母，当然也有认为两尊并不同，但这些争论其实并没多大必要，因为菩萨的化现有不同的形像。（详细见：元音老人所传的摩利支天咒和手印）

第二是修药师法门的十二药叉大将来化太岁，也是非常如法和殊胜。大家注意哦，不知道是不是巧合，冯冯居士就说“木星为药师佛传法地之一”，木星正好是太岁。十二药叉大将，与十二个生肖属相相对应，大家可以重点修对应的大将名号，主要有两位，一是2026马年轮值神将“因达罗大将”，一是与你生肖相对应的大将（宫毗罗大将对应鼠年生肖，伐折罗大将对应牛年生肖，迷企罗大将对应虎年生肖，安底罗大将对应兔年生肖，额你罗大将对应龙年生肖，珊底罗大将对应蛇年生肖，因达罗大将对应马年生肖，波夷罗大将对应羊年生肖，摩虎罗大将对应猴年生肖，真达罗大将对应鸡年生肖，招杜罗大将对应狗年生肖，毗羯罗大将对应猪年生肖）。例如，你属龙，那就念“南无额你罗菩萨摩诃萨”，和持念2026年轮值神将“因达罗大将”。这个修法，持念时要结合修供养为好，遍数要多，如至少一万遍以上。当然，如果你能把十二药叉大将全部持念，那自然更好，因为十二个月、每天十二个时辰，其实都和十二药叉大将相关。

第三是用生肖图来化解，非常简单好用。就是打印或者画一张与你相应的生肖图（你属什么就用什么动物图），对着图念你熟悉的经咒，最后连同元宝把它烧化，烧时念“请某菩萨（某指生肖，如马菩萨）帮我消灾解难，令我2025年平安顺利，遇难呈祥！”这方法的原理其实就是民间的代身法，和密宗的代身法是一个道理。

民间还有躲春的方法。就是立春这一天，不要外出，在家里安静度过。躲就是躲藏，春就是指立春。如果是修行人，这一天用来静修、修法，就是最好的躲春了。

上述方法最好要在立春和正月初一之前做，像今年，西历2月4日就是我们农历立春，大家要修就要抓紧时间了。

我：好的。多谢师兄分享。祝大家2026年平安顺利，好运连连，吉祥如意！

欢迎嘉宾们修持法布施：“转发”和“在看”。随喜功德！最后说3点。1、一切有为法，如梦幻泡影。凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。2、不作圣心，名善境界；若作圣解，即受群邪。3、愿我及一切众生，速得除灭无量劫来，十恶四重、五逆颠倒、谤毁三宝、一阐提罪。愿我及一切众生，毕竟永舍嫉妒之心，于三世中一切剎土，所有修学一切功德及成就者，悉皆随喜。愿阅读结缘者，皆得吉祥如意！我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。