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道教施食科仪完整范本（法靖雷坛传承版）
道教施食科仪适用于斋主超度历代宗亲、十类孤魂的法事，也常用于中元节、寒衣节等民俗节日及逝者忌日，新宅及道场落成，可在道观、宗族祠堂或清净家宅正厅开展，需由受箓法师主持。该科仪兼具济孤拔苦、积累功德、消灾解厄、护佑家宅安宁的作用，是连接阴阳两界的慈悲法事。
一、坛场布置与准备工作
核心原则：八卦定位（大道坐离、弟子位坎），清净庄严，通幽达冥 。
位置 陈设内容 作用说明 中央 太乙救苦天尊神位、香炉、烛台、净水杯、法尺、杨柳枝 主祀救苦天尊，为施食核心法源[__LINK_ICON] 左方 孤魂台（亡灵牌位）、斛食（米饭/馒头）、花、果 赈济亡魂，供奉拔度对象[__LINK_ICON] 右方 符架（镇煞符、召魂符等）、纸钱、手诀图示 存放法物，辅助科仪流程 艮方 金钱二贴（焚化处）、步斗图 开通鬼路，迎请孤魂 四周 八卦旗幡、燃灯（按北斗七星排列） 结界护坛，指引亡魂
法师准备：
1. 沐浴更衣，持斋素食，清心寡欲 2. 准备法服（八卦道袍）、五老冠、法印 3. 熟悉符咒（净水令、散花米令、变食咒）与手诀（生天斗手诀、北斗步斗）
二、科仪核心流程（完整步骤）
1. 结界洒净（净化坛场）
- 操作：法师持净水杯，左手掐玉清诀，右手持杨柳枝，念净水咒三遍："天地自然，秽气分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天。乾罗答那，洞罡太玄。斩妖缚邪，度人万千。中山神咒，元始玉文。持诵一遍，却病延年。按行五岳，八海知闻。魔王束首，侍卫我轩。凶秽消散，道炁常存。急急如律令。" - 动作：以杨柳枝沾水，向坛场四周洒净，边洒边存想：金光笼罩坛场，一切秽气消除，化为清净琉璃世界。 - 辅助：焚化金钱二贴于艮方，开通鬼路。
2. 请圣降真（恭迎神明）
- 上香三拜：持香三拜救苦天尊，念请圣咒："东极青华大帝，太乙救苦天尊。愿以慈悲力，降临法坛中。甘露洒法食，普济诸孤魂。" - 具职兴身：法师自报法名、道派，表明施食宗旨："今据中华人民共和国某省某县某乡某村信士某某，为超度九世父母、十类孤魂，设坛施食。弟子某某，法靖雷坛门下，恭请天尊降临，慈悲救度。" - 召请护法：念护法咒，召请：雷霆岳酆帅将、救苦大神、当界土地、五道功曹前来护坛。
3. 步斗开玄（沟通天地）
- 步北斗罡：按燃灯步斗图，顺三转逆三转开乾破巽，念步斗咒："北斗七星，玉衡指明。步罡踏斗，开显幽扃。" - 手诀配合：左手掐生天斗手诀，右手持法尺，每步一咒，每咒一诀 。 - 存想：自身化为救苦天尊，左手甘露盂，右手杨柳枝，金光遍体 。
4. 开通咽喉（解饿鬼苦）
- 持咒作法：法师持净水杯，念开通咽喉咒七遍："吾奉太乙救苦天尊，为汝开通咽喉。一咒开通喉，饮食自然有；二咒开通咽，吞咽无妨碍；三咒开通舌，能言善语说；四咒开通齿，咀嚼如风雨；五咒开通唇，启口无阻碍；六咒开通鼻，能闻香气味；七咒开通身，百病尽消除。" - 洒水施食：以杨柳枝沾水遍洒斛食，边洒边念："甘露法水，洒开咽喉。饥者得食，渴者得饮。"
5. 变食化形（一粒变河沙）
- 核心咒诀：法师左手端斛食，右手掐变食诀，念变食咒三遍："一粒变河沙，沙变成河。河变成海，海变须弥。普施周沙界，十类悉皆满。" - 存想关键： 1. 第一遍咒：存想斛食化为金光 2. 第二遍咒：金光化为甘露法食，充满法界 3. 第三遍咒：法食化为山，充满世界 - 辅助操作：以法尺在斛食上画符，红笔标注讳字 。
6. 召请孤魂（十类普度）
- 分层次召请： 1. 先召六道孤魂（天道、神道、人道、地道、鬼道、畜道），焚对应道符 2. 再召十类孤魂（胎卵湿化、短命夭亡、战争伤亡、水火厄难等） 3. 最后召斋主九世父母、历代宗亲 - 召请咒："九幽诸魂，听吾召请。今设道场，施食济度。速离幽暗，来赴法筵。" - 焚符：每召一类，焚一道召魂符，存想亡魂如细雨密雾而来。
7. 施食济度（普施周沙界）
- 献食三献： 1. 初献：斛食一撮，念献食咒："初献法食，普济幽魂。" 2. 亚献：净水一杯，念献水咒："亚献法水，涤荡尘垢。" 3. 终献：纸钱一束，念献钱咒："终献钱财，买度来生。" - 散花米：左手持散花米，右手掐散花米令，向四方撒米，念散花咒："散花米，散花米，遍洒三千与世界。十类孤魂齐受食，早升天界离苦海。" - 镇煞：焚镇煞符，念镇煞咒："镇煞符，镇煞符，镇住恶鬼与凶徒。"
8. 传戒度化（授三皈五戒）
- 授戒文：法师向孤魂台宣说三皈五戒，劝其：皈依道、经、师三宝，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒 - 存想：天尊为亡魂传授戒法，消除罪业，明心见性
9. 送孤生天（圆满超脱）
- 送魂咒：法师持杨柳枝，向东方洒净水，念送魂咒："东方甲乙木，魂神归此处。南方丙丁火，魂神归此处。西方庚辛金，魂神归此处。北方壬癸水，魂神归此处。中央戊己土，魂神归此处。五方安魂定魄，早升天界。" - 步斗送魂：按北斗步斗图，顺三转送魂生天，念："步斗送魂，上生天界。脱离苦海，永享逍遥。" - 焚化纸钱：在艮方焚化剩余纸钱，念："金钱化作千万贯，助尔生天路上行。"
10. 圆满谢圣（收坛送神）
- 谢圣咒："感谢天尊慈悲力，感谢诸神护坛场。今日施食功德满，各归本位返仙乡。" - 礼拜辞神：法师向救苦天尊神位行三拜九叩大礼，恭送神明返回天庭 - 收坛：撤去坛场陈设，清理干净，念收坛咒："坛场已圆满，法事已完成。邪魔归正道，万事皆安宁。"
三、核心符咒与手诀速查
名称 咒语/诀文 应用场景 净水令 天地自然，秽气分散... 结界洒净，净化坛场 散花米令 散花米，散花米... 散花施食，普济幽魂[__LINK_ICON] 变食咒 一粒变河沙... 变食化形，充满法界[__LINK_ICON] 开通咽喉咒 吾奉太乙救苦天尊... 开通亡魂咽喉，解饮食障碍[__LINK_ICON] 生天斗手诀 左手掐子纹、丑纹等 步斗开玄，沟通天地[__LINK_ICON] 变食诀 右手掐玉纹、吹肾气 变食化形，一粒变河沙 镇煞符 红笔书讳字，焚化 镇住恶鬼，护持坛场[__LINK_ICON]
四、注意事项与禁忌
1. 时间选择：以**子时（23:00-1:00）**为佳，夜静人稀，阴灵活跃 2. 地点要求：选择清净之地（道观、祠堂、家中正厅），避免污秽场所 3. 法师资质：需受箓法师主持，具备相应法力与传承 4. 禁忌事项： - 施食期间禁止大声喧哗、嬉笑打闹 - 禁止食用荤腥、饮酒 - 禁止孕妇、产妇、月经期女性参与 - 禁止在施食现场杀生、砍伐树木
五、施食功德与法义
施食科仪核心在于慈悲救度，《上清灵宝大法》称其："宣说灵章，咒施法食，三途五苦，尽得沾濡，十类四生，悉皆饱满，即超阴境，共涉仙乡"。对生者而言，可报答亲恩、积累功德、消灾解难、福寿康宁；对亡魂而言，能解除饥渴、消除罪业、明心见性、闻法超生。 道教施食科仪（法靖雷坛版）核心步骤清单
1. 坛场布置与法师准备：按八卦定位陈设神位、法物、斛食；法师沐浴更衣、备齐法服法器。 2. 结界洒净：持净水杨柳枝洒净坛场，艮方焚金钱开通鬼路。 3. 请圣降真：上香拜请太乙救苦天尊，召请护法神祇护坛。 4. 步斗开玄：按北斗步斗图踏罡步斗，沟通天地阴阳。 5. 开通咽喉：持咒洒净水于斛食，为亡魂解除饮食障碍。 6. 变食化形：掐变食诀念咒，将斛食化为充塞法界的甘露法食。 7. 召请孤魂：分层次召请六道、十类孤魂及斋主宗亲，焚召魂符。 8. 施食济度：行三献之礼（食、水、纸钱），撒散花米普济幽魂，焚镇煞符护坛。 9. 传戒度化：向亡魂宣说三皈五戒，劝其积善超生。 10. 送孤生天：步斗送魂，念送魂咒指引亡魂往生天界。 11. 圆满谢圣：礼拜谢神，撤坛清理，收束科仪。
步骤序号 步骤名称 核心操作 关键咒诀/文 手诀/存想要点 1 结界洒净 持净水杯+杨柳枝，洒净坛场四周；艮方焚金钱二贴 净水咒：天地自然，秽气分散……道炁常存。急急如律令 左手掐玉清诀；存想金光罩坛，秽气尽消 2 请圣降真 上香三拜救苦天尊神位；自报法名、斋主事由 请圣咒：东极青华大帝，太乙救苦天尊……普济诸孤魂 无特定手诀；存想天尊金光降临坛场 3 步斗开玄 按北斗步斗图，顺三转逆三转开乾破巽 步斗咒：北斗七星，玉衡指明……开显幽扃 左手掐生天斗手诀，右手持法尺 4 开通咽喉 杨柳枝沾水洒斛食；重复念咒七遍 开通咽喉咒：吾奉太乙救苦天尊……百病尽消除 无特定手诀；存想亡魂咽喉开通 5 变食化形 法尺画符于斛食；左手端食，右手掐诀 变食咒：一粒变河沙……十类悉皆满 右手掐变食诀；分三遍存想：金光→甘露法食→充塞法界 6 召请孤魂 分三类召请（六道→十类→斋主宗亲）；每类焚对应符 召请咒：九幽诸魂，听吾召请……来赴法筵 无特定手诀；存想亡魂如雾来聚 7 施食济度 三献（食/水/纸钱）；撒散花米 献食咒：初献法食，普济幽魂散花咒：散花米，散花米……早升天界离苦海 撒米时掐散花米令；焚镇煞符镇坛 8 传戒度化 向孤魂台宣说三皈五戒 授戒文：皈依道、经、师三宝；不杀生、不偷盗…… 无特定手诀；存想天尊为亡魂授戒 9 送孤生天 向东洒净水；步斗送魂 送魂咒：东方甲乙木……五方安魂定魄，早升天界 持杨柳枝；顺步斗图送魂，存想亡魂升天 10 圆满谢圣 三拜九叩救苦天尊；撤坛清理 谢圣咒：感谢天尊慈悲力……万事皆安宁 无特定手诀；存想神明归位，坛场清净 道教施食科仪（法靖雷坛版）核心应用场景
施食科仪以济孤度亡、祈福消灾为核心目的，结合法事性质与受众，主要应用于以下场景：
1. 节日普度法会 适用于中元节（鬼节）、寒衣节、清明节等祭祀节日，道观或民间道坛召集信众举办大型普度法会，召请十方三界孤魂野鬼、无主亡魂前来受食，化解地方戾气，祈求一方平安。 侧重点：规模大、覆盖广，需增设多座孤魂台，强化“十类孤魂”召请环节。 2. 宗亲超度专项法事 应斋主请求，为亡故亲人（如九世父母、历代宗亲、夭折孩童、意外逝者）举办针对性超度，通过施食解除亡魂饥渴之苦，消除罪业，助其往生善道。 侧重点：目标明确，需在坛场悬挂逝者牌位，增加“宗亲召请”专属文疏。 3. 灾祸之后安灵祈福 发生瘟疫、火灾、水灾、车祸等灾祸后，用于安抚遇难亡魂、净化场所煞气，避免亡魂滞留作祟，同时为生者消灾解厄、趋吉避凶。 侧重点：需强化结界洒净、镇煞符焚化环节，搭配净宅科仪同步进行。 4. 新宅/道场落成净坛 新宅入住、道观殿堂或民间道坛落成时，作为净坛法事的重要环节，召请场地内滞留的过往亡魂受食，消除建筑动土时惊扰的阴灵，确保场所清净安宁。 侧重点：简化普度环节，重点突出“开通鬼路→施食→送孤生天”流程，结合八卦方位步斗镇宅。 5. 法师日常修行功课 有道统传承的法师将施食科仪作为日常炼度修行内容，于子时（23:00-1:00）在自家坛场举办小型施食，积累功德、提升自身法力，践行道教“慈悲度人”宗旨。 侧重点：流程精简，无需大型法物，核心完成“变食→施食→送孤”三步即可。
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