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世间法:地理堪舆师的千年行规(完整版）
真正的命理高手，从来不断吉凶，只解得失。断恶修善，但行好事，莫问前程。 记住我的话，印入心中，印心就是加持。 风水师是具备风水知识，受人委托断定风水好坏、必要时并予以修改的一种职业。 通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺，而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。 专职的风水师亦称堪舆师，民间相信风水者常尊称其为风水先生，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为阴阳先生。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。 中国古代，试图解释宇宙结构和起源的思想中有两条路线。一条见于阴阳家的著作，一条见于儒家的无名作者们所著的“易传”。这两条思想路线看来是彼此独立发展的。《洪范》和《月令》，它们强调五行而不提阴阳；“易传”却相反，阴阳它讲了很多，五行则只字末提。可是到后来，这两条思想路线互相混合了。到司马谈的时代已经是如此，所以《史记》把他们合在一起称为阴阳家。 在我国民间，将风水术多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水大师”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。 风水师铁律 1、五不： 不妄言；不妄作;不自用；不点真龙乾坤穴；不泄天机。 2、五要： 与人为福；扶贫济弱；惩恶扬善；保护地脉；谨慎授徒。 风水师积德与损德 1、积德： 与人为福；扶贫济弱；救人于危；不欺不诈；守口如瓶；福德相当；护地有功；匡扶社禝。 2、损德： 误人为祸；福德不配；贪为已用；存心害人；诈骗钱财；风水斗法；助纣为虐；乱点龙穴；损泄地脉。 地理古训 求福造福，诚意为先。风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结。大地宜用对法，发福还须时运。小地看福德，大地看机缘。大贵不过二朝，大富不过三代。地师唯做功臣，莫为罪人。一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯。植树获荫，注水开源，请人看地当以酬谢。气贵纯正专一，一运未尽忌可另取，地虽富贵却不宜贪多豪取。风水轮流转，富贵均有时。 第1则 求福造福，诚意为先 请人看风水，还是替人勘查风水，二者均须诚心诚意，心之不诚即念力不纯，气则无所定，阴阳二气不媾合，何谈获福。 第2则 风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结 忌用风水术造成他人结怨之事，忌无端破坏他人风水地脉。因天地间的兴衰盛败自有定律，忌人为改变、破坏。 第3则 大地宜用对法，发福还须时运 取用大地，宜合天运、地运、人运，吉地更须吉造，方可发挥作用。大地忌随意自用，真地忌轻取乱扦，即使只在旁边作取，若地脉破坏，龙穴无气而废，祸则由此而生，同等于泄露地理天机给世人。 第4则 小地看福德，大地看机缘 贫者取富局，危者取平局，愚者求智局，智者取贵局，富者求丁局；贵者求稳局，各取所需，但福薄缘浅、时运未到者忌占大地，大地宜看东家自身的福德、时运、机缘。 第5则 大贵不过二朝，大富不过三代 官职再大，亦不超过两个朝代；不论多大富豪，亦不过百年。世人得权势时，宜收敛自律，居安思危，更忌仗势欺人。 第6则 地师唯做功臣，莫为罪人 地理风水，是社会贫富贵贱差距之自然调节术，是社会形态转变的催化剂。既能造福众生，亦可造成社会动荡、争斗、分化，故点大地宜慎重，若催出奸邪反为造恶。 第7则 一人坐轿众人抬 一家富贵千家贫 一将功成万骨枯 少数人获得富贵，必有大批人的付出或利益损害，故大地非有大福大德之人不能享用，即便有人强得之，其发福则不长久，最多初代见验，二代必败之。 第8则 植树获荫，注水开源，请人看地当以酬谢 风水师在替人催运造福时（指大地），过多泄露地理天机，违背自然运转规律，便或多或少地消减自身福德，加上风水师用的罗盘，是一门法器，内有先后天八卦，罗盘每次启用，是风水师与东家双方的一种契约，故风水师开盘测卦，须得到一定回报，否则双方均不利，或无应验。 第9则 气贵纯正专一 一运未尽不可另取 地虽富贵却不可贪多豪取 地理风水催人发福，在于形气运之合，因形察气，以气定局，气贵生旺，气乃天地自然之精微。须符合天地运作“从无到有、从有到无”的循环规律。故大地不可贪多豪取，地理之术是用来救贫、解灾、兴业济世、匡扶社稷。 第10则 风水轮流转，富贵均有时 气运有定数、枯荣自有时。故得大地者，忌得意忘形，忌为非作歹。未得先天风水之助而处于困境者，亦无须怨天忧人，唯作后天风水之努力，唯行善积德，便有明师指点，得时来运转之势。 三年寻龙，十年点穴 风水是门实践的大科学，光有理论是远远不够的。古代地师是凭两条腿跑遍名山大川的，必须亲自用脚去量，沐风栉雨，十分辛苦。这条行规就是说：勘察来龙去脉大环境，至少得用心花三年时间去跑；点出一个真正好的地方，至少得下十年的苦功。以前的风水师是极度负责的，这就是为什么那些一代宗师勘出的宅子可以千年不衰——用心的结果。 当代一些混饭吃的风水师给人勘宅时，走走过场，实质的工作什么也没做，却拿大把钞票。这是极不负责的行为，为专业的风水师所不齿。 医药不明杀一人，地理不明杀全家。 作为一名风水师责任重大，绝对马虎不得。医生医错了顶多杀死患者，而风水看不好，祸及客户全家。这个责任，风水师要明白，这个恶报谁也背不起。 数术者宿命——四大残缺（残、病、穷、鳏寡孤独） 中国有谚“泄露天机必遭天谴”。意思是说，擅自改变他人甚至整个社会正常的发展轨迹，即使是善意的，也要遭受天谴。因为凡人智慧有限，只能窥见一斑，不能了解全局，自以为善意改变某人的命运，但“一将功成万骨枯，一家饱暖千家怨”，连锁反应会改变更多人的命运，是好是坏就难以掌控了，所以老天要谴责。而数术者最容易泄露天机……所以我们常常可以看到好命师非盲即瘸，水平高超的预测师也很多体弱多病。 而背负着客户全家幸福的风水师，受这四大残缺之苦的机会更大。 郑重奉劝要钱不要命的非专业风水师，为了您个人及子孙后代的幸福，慎重反思吧！ 封红 风水师收到丰厚的红包其实有道理，正因为每次执业风水师都要肩负极大的责任，都要付出艰辛的劳动，所以获得福主的红包并不过分。 然而，封红的意义绝非这么简单。因为各地、各派的规矩不同，本文只从宗教一方面论述。 风水涉关天机，而在因果上，主顾关系与债务关系不同，一个红包可以转换很多东西，有时风水师不得不受，不受反损，即使至亲骨肉也是如此。 而宗师接受的是功德费，因为他们不昧因果，明白数术行业的危害，所以拿此费用去做功德，并非为了自己。 这就是说，作为风水师，红包不得不收，收了就担了通天的责任，绝对不能瞎收，拿人钱财不与人消灾，必会自食恶果。 这里面涵纳的，就是为何历史上的风水宗师最后不是入道就是入佛的原因。 忠臣、孝子、义士、节妇 风水师不是唯利是图的。风水行业的祖师杨公筠松，为上述四种人看风水是不收费的。他老人家的规矩是富者多收，贫者少收或不收，而做出来的阴阳宅，又的确让人大发富贵，所以世人尊称“杨救贫”。 这里为何又可以不收呢？因为这是去邪扶正做功德，这个因果杨公能背得起。因此，在收受红包上，风水师当有所为亦可有所不为，不必受行规束缚，扶危救困的事应当多行。杨公千载之下盛名不衰，是有其道理的。 风水界的九条行业秘密，你知道吗？ 在验明真师后请人做风水或者问事一定要“过财”俗称给喜钱，即使是请别人帮忙无论多少也要给，这也是你的一个诚意，这是对问事人和风水师都很重要的。
一、不问不说：在一般情况下，你有问题，得请教，否则即便你和风水师熟悉，他也不会主动告诉你，你风水的缺点。因为你所居住的风水，就是你的因果，风水师不会注定解你因果。但是主动问了，说明机缘来了。
二、主动请法：一般情况下，师父指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样风水师才会告诉你。常看经书的朋友会知道，任何法的公开，但是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。 三、法不空出：一旦风水师告诉你趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫“舍得”，不舍难得，这也是能量守恒定律。如果一个人占风水师的便宜，那么基本运气就开始衰败了，因为他的心性（根）风水破败了。
四、师不顺路：请风水师时候，千万不要问，师父什么时候来某地，请顺便帮我风水看看。那你就等吧。说这样话的人，内心大都不太诚敬，风水师三大原则中其实一条：不敬不信不诚不孝者不看！ 五、只看一半：风水师对你负责的，也最多给你看一半风水，还有另外一半他是不敢完全指点的，因为他不知道你的品德是否可以承担。风水师认为，风水师认为人的命运是承负所致（佛经称因果），一半靠环境风水，还有一半靠心性风水，所以只注重环境风水，不注重心性修行的人，风水师都是敬而远之的。 尊师受用：师者解惑也，能称为风水师，就是能够通过风水，指引你人生的人。你若尊师重道，风水师一定会让你风水受用无比。如果不尊重师父，师父自然敷衍了事。这不是师父心眼小，而是通过这一点，风水师看出你是否“尊道重法”! 七、莫重形象 有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。 八、风水属于天地 风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于专业的能力范畴。 九、传统五术 山、医、命、相、卜，其中的相，是包括相天，相地，相人的。 一切万物有舍有得，即有阴有阳。最好不要占小便宜，特别是父母师长的，没有谁是白付出的，宇宙能量守恒。所以有机会大家随缘多做利人之事，广积福德，断恶修善，必定能逢凶化吉，越来越好 风水师看风水会伤身吗？ 看风水，是会对风水师自己造成伤害的。 调风水很灵验的风水师，会改变自然规律运动的轨迹。那样就改变了因果，必定有一个反作用力作用于风水师，因而风水师的命运就要受到能量的分布，会改变一些自打击，遭受天谴，风水师的命运及生活 际遇多数不是很好。若使用邪术，邪咒，对自己的伤害更大。 看八字，预测都一样，时间长了，泄露天机越多，对自己的伤害越深。古人说“ 金空银空卦不空 ” 。大师绝对不会给人免费预测，就是怕卦越灵验，伤身越重。懂规矩的人呢，预测完了一定要给预测师红包，那怕是关系好的朋友，也要给一张红纸。 布风水局，若帮了不该帮的人，帮了不该帮的事，风水师自然要应灾。帮了无德之人，是助纣为虐，是所帮非人。他们得到了他们命里福德所不佩得到的财务和物品，才应了灾。是你改变了这个社会的秩序和因果，所谓因果不空，风水师胡乱帮人也是逆天行事，也是违背客观规律，受天遣、客观规律的惩罚就是自然的了。
生活中，也有一些长期搞风水的，却没受到明显的伤害，这又是什么道理？ 这要分三种情况。 一是：有相当多的风水师所学的老祖宗传下来风水术，本身就是错误的东西。用错误的东西去调整风水，自然不灵验，所以调再多也不会出现伤身的事情。就象庸医治病，所开的方子，治不好病，也治不死人。 二是：有些名师收费很高，主家虽然德不显，但也已经付出了一定的代价，伤师较不明显，但时间长了、积累多了还是要受罚的。 三是：有些风水师调整很灵、主家是否有德他不选择，逢请必到，该帮的帮，不该帮的也帮，每次收红包回来，就往庙里跑，往庙里送钱， 请求佛力超渡，做财布施，通过佛的力量把逆天行事的灾给化了。
盲派传人的后人，并不是从小就瞎眼的， 一般都是到了40多岁，眼睛才开始瞎 的。这也很能说明问题。我们生活在这个世界，一辈子有很多帮过我们的师长、朋友，适当帮助别人是我们对这个世界的回报，但是你无论什么风水都看、无论什么人你都帮，主家德行你一概不知，你肯定会出现帮了不该帮的人，帮了不帮的事， 积累的多了，老天嫌你不长眼，不让你再看了也是很正常的事，这也是老天或者叫自然规律的惩罚吧！ 真正得道的风水师，可以明白宇宙、地球 的客观规律及能量分布，具备了点石成金的本领，却不乱用、不显耀，慧眼识人， 明因识果，当用而用，不当用而不用，顺应自然规律而用，才能明哲保身及达者兼济天下。
为什么不能算空卦(卦不落空） 周易预测在中国有五千多年的历史了，在民间算命、算卦、看风水都是很普遍 的事。尤其是在南方地区、东南亚一带更是相信算命、风水。专业的风水师、预测 师都有明码标价，看哪一项收费多少；非专业的预测师也不会让你白看的，比如风水师去看风水，临走的时候主家会塞给你 一个红包，这是主人的心意，也是对预测 师的认可！ 算命就是看生辰八字，它主要是分析人的 一生的总体情况，如事业、财运、婚姻、 学业、身体、阶段性的运气，命是生来就不可改变的，但是大运、流年是在变化 的，每十年一个大运阶段，人要成功，命 好、运也要好，不然你就是有再大的本事也会怀才不遇！ 算卦就是六爻预测，一般是专项预测，单测一项内容比较准确，比如预测项目投 资、生意合作、流年运气、财运、婚姻、意外、战争、国事等等；古代都是一事一测的. 民间有不算空卦的说法，算空卦算不准的！ 一位朋友，跟我说起了关于免费预测的事，一再叮嘱我，千万不要免费预测！包括亲戚朋友，给我念了一行规的口条： 算命不算空，算空两不公，男人伤妻财， 女人伤老公。 为什么不算空卦，它牵扯到三方面的问题： 1、预测师的成本有多少？ 你到旅馆住宿，有的店住房率很低，少的 时候不到30%，你给人家说：你的房子这么多空着的，我免费住一晚上可以吗？老 板肯定会把你轰出去！这个道理很简单： 成本问题！ 可是很多人到预测师这里来预测，想免费的人很多！尤其是熟人、朋友、网友；在 网上QQ里，在不太忙的时候有时也会简 单给说两句。有的人问事很恭敬；有的人很没有礼貌，加个好友就让预测，回答他 预测是要收费的，他会大为不满，我们不 是好友吗？这点事也不给办！多么可笑！ 预测师的成本是多少：租房房费成本， 生活成本， 发展研究考察、交流成本， 辛勤研究的时间成本、 精力成本， 求师学艺成本、买书、买资料的成本（有的资料是很贵 的！）。 在这浩大的周易爱好者当中，有多少可以 脱颖而出哪？他们背后都付出了很多的艰辛与钱财！所以，收费是必然的！ “无财不足于养道”！那些想免费的人自己 可以想想，自己在预测师艰辛学习走向成功的道路上，你给他在财力、物质、精神 上帮助多少？都没有的话最好别想免费预 测的事！ 古人有言：十年出个状元，二十年难精周易！这是最好的成本分析！ 2、恭敬神灵， 古代预测的程序：一般沐浴三天，大型的 国事占卜如：战争、年运、祈福等有的要 沐浴半个月；现在人的办事效率高了，重大问题预测还是要注意！至少怀着恭敬的 心情，选个心情平静的日子，净面、洗手 后在占卜！企问神灵，告知未来之吉凶！那些把预测当成儿戏的人，测之也难以准！ 有的人心里装着十、八多个事情、项目， 每个都要预测，我告诉他，一天一次最多预测三个问题！最多要三卦！多则不准！ 3、预测的价值： 最大的浪费是决策的错误，周易优势就是 通过预测先确定正确方针政策，避免不必 要的失误、损失！人们往往忽视了这种预测的价值！凡事预则立，不预则废！ 你不信，就别来预测；既然信，就一定要 交费！尊重预测师、恭敬神灵、尊敬自己、获得真正的有价值的建议！
古书有云：“相命有三不灵 1、无运者不可谓无，恐他寻死误我阴德。 2、凶暴者不可说明，恐他忌我看破反遭伊害。 命将尽者不可直说，恐他自己心慌而家人妇子悲伤，于我实属无益 师传艺之时也说过谨记三不看： 1、至亲好友不看 2、涉政不看 3、生死不看 实与古人说法异曲同工。 为何会有如此禁忌，这并不是随口说的。 1、无运者不可谓无，恐他寻死误我阴德。 解：天地之间有大道，既然某人来预测，他必然是“知天知命”，但不知其所以然。正因为不知其所以然才会相信预测者说的话，所有人都会有个美好的人生希望与憧憬，因为性情不一样，有的人喜欢鼓励，越鼓励越有斗志、有的人喜欢打击，越打击越挫越勇，是不一样的。假设预测者说的是对的，遇到一个思想不开化的、又雄心勃勃的，又喜欢鼓励的人，但确实一生平淡的人来讲，如果真实的告诉他，那他就会想不开极少数人万一走向极端，必然会对预测者有不好的影响，所以这点对双方都没有益处，也就有了无运者不可谓无的结论。 2、凶暴者不可说明，恐他忌我看破反遭伊害。 解：天地有阴阳、有大小，人的品性不同，周易中说大人和小人、利与弊、本意不是褒贬，但人却有善恶之分。人心隔肚皮，曹操之人不单是书上描述的现实中是存在的，预测者客观看待问题事件是没错的、必须的，针对说辞的婉转也是必需的更是为人之道的。作为预测者连这点都看不出来，那何谈专业，那也就与祸不远了。 3、命将尽者不可直说，恐他自己心慌而家人妇子悲伤，于我实属无益。 解：天地有开合，万物有生死，这实在是自然不过的事情了。这是个不可逞强的事情，有易友看出求测者有生死大灾而告知，之后不久灾祸发生，而引起家人报复，说是预测者丧门的。 这种结果有两层意义：1预测者看出，为了让人觉得他厉害，得到验证，而不及后果的隐患。2预测者初出茅庐，初生牛犊不怕虎。殊不知生死有定，窥得天机，也不可张狂，做人要话到嘴边留半句，婉转告之即可，不失为人之道。 三不看——师传谨记三不看为 1、至亲好友不看 解：天地有亲疏。为何至亲好友不看呢？原因是，这些人都是非常熟悉的人，是人就有隐私，不想让人知道，一开始你学习的时候，这些人会出于好奇，找你算，但是随着你越看越准，你如果还给他们看，那他们就会远离你，为什么，其实就是隐私作怪，人的心态作怪。这是他们不懂导致的，不能怪他们，但对于你个人就会被疏远，所以不看。其实懂行的人都知道，看不看不在于你想不想，疏远不疏远，只要预测人有实力，想看什么不行呢？当然这是有规矩的，因为人生在世每个行业都有它的规则和规矩，预测人也自然有职业道德和操守。 2、涉政不看、单位领导同事不看 解：天地存杀机。人于世间存活，必然有个人利益、集体利益、国家利益。要有大局观，永远是小的服从大的，天地生杀也是如此，利益有大小，服从大的舍弃小的，这叫识时务为俊杰，历朝历代多了去了，所以话不说自明，是人都明白的道理。 3、生死不看 解：此与上边命之将尽者相同，有一种可以看，就是发生灾祸后或者知道癌症等不可逆转的情况下，可以看是否有生还的可能，仅作为研究“可能”一词，而不可下断语。 易者当如医者般仁心，“但愿世间人无病，何惜架上药生尘”。说到这，还有医不叩门，道不送卦，师不顺路，卦不空出这样的规矩。 “医不扣门”，主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请师做法，请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。 各命各受，都是承负。 真正的命理高手，从来不断吉凶，只解得失。断恶修善，但行好事，莫问前程。记住我的话，印入心中，印心就是加持。
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