当下社会各种大师层出不穷,对于堪舆小编还是有懂一些的也遇到过一些,有些名气的或者自称堪舆“大师”的人。
堪舆在民间民俗中称为风水先生。或者地师。在民俗堪舆界有这么一个人是绕不过去的他就是杨筠松。传说江西省赣州市兴国县梅窖镇三僚村,是有风水祖师杨筠松与弟子曾文辿于唐朝末年(距今1200余年)选址创建,地形呈太极图形,布局符合《易经》原理,保存有龟蛇相会、七星池等风水作品,究竟是否是杨筠松建设的此村庄,我们在暂且不论在这个科技高速发展的今天,堪舆在我们的生活中是否还存在?要弄清这个问题我们应该先弄明白什么是堪舆?堪舆是个泛指比如古代天文历法,潮起潮落。修桥铺路建房,婚丧嫁娶等都有些堪舆的影子。比如古代每每改朝换代,皇上登基第一件事就是要钦天监第一时间制定天文历法,来达到更快的稳定农民农作物的正常播种。正是有着天文历法的加持。农作物才能更好的播种与收获。只有粮食充足收获更能加快皇帝政权的稳定。有些朋友可能会说皇帝离我们太远了。可是在我们有些地区依然可以看到堪舆的影子。例如有些地方修造房子时会请来地师 师傅来查看 房子的如何修造,我们现在也可以理解为房屋设计师,一个好的堪舆师傅是会依照一个房子具体的情况给出比较适合这个房子做好的方案,然而当下堪舆地师多如牛毛,还请大家仔细甄别在小编看来,堪舆是否还有存在的意义?取决于你如何去看待它,你如果把它看作为我们的民俗之一,也有一定可取之处。当然其中也有一些让人无法理解的地方。毕竟每个人的理解能力不一样,想法也不一样。不好的地方我们改进,好的地方我们虚心接受。 各中意义见仁见智。堪舆在当下存在也好,没有存在的意义也罢。都是各自的命数