1. 《周易》的核心本质是？（）

A. 占卜预测吉凶的卜筮工具书

B. 记录“商周易代”历史的史鉴著作

C. 道家阴阳修炼典籍

D. 儒家纯粹的道德说教语录

E. 上古百科全书

2. 不属于《周易》的三大底层核心体例是？（）

A. 六段论

B. 对偶卦

C. 纳甲飞星

D. 史事为序

3. 《周易》六爻依次代表的意义是（）

A. 生、旺、衰、病、死、墓

B. 初始、入门、小成、提高、大成、结尾

C. 天道、地道、人道，反复循环

D. 初吉、中凶、终吉，吉凶往复

4. 对《周易》奇卦、偶卦理解正确的是（）

A.奇卦讲天道，偶卦讲鬼神

B. 奇卦记录史实，偶卦阐发事理

C. 奇卦主吉，偶卦主凶

D. 奇卦偶卦没有意义区别

E. 阳卦（阳爻数量为奇数）奇，阴卦（阳爻数量为偶数）偶

5. 通行本64卦卦序编排的依据是（）

A. 先天八卦方位顺序

B. 文王后天八卦数

C. 周文王、周武王兴周灭商历史时间线索

D. 阴阳消长、四季流转

6. 《周易》与卜筮的关系是（）

A. 《周易》首要价值就是占算预测未来

B. 卜筮是读懂卦爻辞的唯一途径

C. 《周易》本义不是卜筮，卜筮属于后世附会发展

D. 只有结合占卜才能还原《周易》本意

E. 《周易》是龟卜的延续

7. 对偶卦的意义是（）

A. 只是卦画颠倒的形式游戏

B. 最小卦团单元，两卦从不同视角阐释同一主题

C. 只有乾坤两卦才构成对偶卦

D. 对偶卦用于判断卦象吉凶祸福

E. 对偶卦是指奇偶数断卦法

8. 《周易》六爻可类比为（）

A. 五行生克链条

B. 完整影视小说的起承转合叙事单元

C. 天干地支循环

D. 人的命局大运流年

9. 《周易》的主要创作者背景，理解正确的是（）

A. 上古伏羲创作六十四卦卦爻辞

B. 周公旦记录文武二王翦商建国事迹，垂鉴后世

C. 孔子完整撰写全部卦爻辞

D. 商周巫师集体占卜记录汇编

10.关于丰铭易学“卦团”概念，表述准确的是（）

A. 卦团完全由卦画阴阳符号决定

B. 多个主题相近卦共同叙述完整事件，对偶卦是最小卦团

C. 卦团就是传统八纯卦

D. 卦团用于起卦算卦

11.《周易》爻辞中，“易”的本义是指以下哪一项？（ ）

A. 不易

B. 变易

C. 简易

D. 交易

12.关于《周易》的应用，以下哪项表述最准确？（ ）

A. 用于占卜吉凶，预测未来

B. 是解释宇宙规律、指导行为决策的思维工具

C. 是封建迷信，没有任何科学价值

D. 用于研究商周历史及其政治理念、文学思想，传承其中智慧

13.以下哪个选项更符合易学实际（ ）

A. 易学是复杂深奥的学问，只有少数人能掌握

B. 易理是对复杂世界的提炼简化，能以简单规律解释万物

C. 易学很简单，只是多数人没掌握正确方法

D. 易数的计算需要复杂的公式，普通人难以理解

14. 易学思维的基本特征，也是《周易》认识论的基本原则之一是（ ）。

A. 过程论

B. 机械论

C. 还原论

D. 宿命论

15.六爻在《周易》中的基本意义是（）

A. 天地人三才

B. 八卦的组合

C.六段逻辑

D. 以上都不对

16.关于《周易》卦序正确的理解是（）

A. 十翼中的《序卦传》

B. 《周易》是卜筮工具书，卦序如同字典的字母排序，卦与卦之间没有意义关联

C.上经为周武王之史，下经为周文王之史

D.上经为蒙昧时代至殷末之史，下经为周初文、武、成时代之史

E.卦序是根据卦象的数理规则编排

17.易学的发生历史是（）

A. 伏羲→文王→孔子

B. 六十四卦→八卦→阴阳

C.连山→归藏→周易

D. 阴阳→八卦→六十四卦

18.《周易》中奇卦主要作用是（）

A. 阐发哲理道理

B. 记录真实发生的史事

C. 专门用于占问吉凶

D. 解释八卦万物类象

19.《周易》中卦象与卦爻辞的关系正确的是（）

A. 先有卦象，后产生卦爻辞

B. 八卦是后人发明，卦爻辞并不依托八卦

C. 每一爻都对应固定卦象

D. 卦象是简笔图画，卦爻辞是看图说话

20.丰铭易学提出“奇史偶鉴”，下列关于奇偶卦说法不正确的是（）

A. 奇卦记史实，偶卦讲道理

B. 二者互为镜像，互补解读

C. 每个卦都必须独立解读，不可配对

D. 奇偶卦是同一主题，不同视角

21.下面谁对《周易》的解读基本正确（）

A. 孔子

B. 王弼

C. 朱熹

D. 邵雍

E.以上都没有

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参考答案

1.B 2.C 3.B 4.B 5.C

6.C 7.B 8.B 9.B 10.B

11.D 12.D 13.C 14.A 15.C

16.C 17.B 18.B 19.B 20.C

21.E