种生基详解

“生基”简单的说“生基”就是活人的「衣冠冢（zhǒng）」，一般称之为寿藏、寿坟、寿穴、寿域和寿基等。

种生基依据种生基依据

种生基早在1700多年前两晋时期郭璞所著的《葬经》就奠定了种生基的理论基础，种生基、筑寿坟已历经唐、宋、元、明、清等诸多朝代。

晋朝郭璞所著《葬经》《气感篇》：“人受体于父母，本骇得气，遗体受荫，气感而应，鬼福及人。是以铜山西崩，灵钟东应”。

前段“遗体受荫”意思为，父母为子孙之本，子孙为父母之枝，乃气体相同，由本而达枝也。择地葬亲，若种本之类培其根而叶自茂。所以若择吉地而葬其山之生气，反气纳体，自可荫其子孙。

既然葬自己先人遗骸安葬在真龙正穴处，於吉地能庇荫后代子孙，若将活人之毛髮、指甲、血液、或贴身衣物……深埋于龙穴，收纳在吉地里，理应也能让自己可获得助力，於是先祖先贤们乃有了造生基来造福之理法依据。

种生基古今案例

案例：杨筠松为唐僖宗朝国师，为唐朝著名地理风水学家。曾发表《疑龙经》、《撼龙经》和《葬法倒杖》等多部风水巨著。杨公风水术堪称中国堪舆学的主流和旗帜。杨公为自己做生基一百多处，其徒曾公也为自己做生基二百多处，均收到了良好的效果。

案例：曹操数十“衣冠冢”，助其成就帝王业。被称为“治世之能臣，乱世之枭雄”的曹操与三国神卜管辂为友。曹操从管辂处学得生基之术，每逢佳地必种生基或造衣冠冢以助运摧势。

案例1：谢霆锋“种生基”免去了牢狱之灾、李嘉诚种了生基救了自己的腿、种生基赌王何鸿燊（shēn）转危为安、龚如心种生基助其官司反败为胜。

什么样的人需要种生基

生基造运，是为择地寻龙觅穴，借真龙穴场之地灵旺气，催动天地山川之灵动感应，兆应于当事者之身上，以成就催官贵、畅旺事业、续命延寿、姻缘和合、子嗣昌盛、避灾解厄、招财助运等目的。

命理有潜在危险者，事业处在关键时刻者，婚姻处于动荡阶段者，官员处在两难境地者，病情处在恢复状态者，均可选择种生基。

哪些人是迫切需要种生基呢？事业顺遂的人，若要持盈保泰，种生基是一种未雨绸缪的作法。如果你算过八字，大概知道自己何时会碰上生命的低潮期，那么可以通过种生基来预防或缩短人生黑暗期。举凡衰运连连、身体羸弱、病魔缠身、久病不愈、事业不振……的人，种生基可说是一种安全有效的选择。

当然人到癌症晚期倒计时了，或官员被宣布双规了，或企业进入破产程序了等病入膏肓状态，我看再种生基意义就不大了。

种生基与先人埋葬的区别

1、选择一个风水宝地安葬老人，对后代，尤其对后两代生存、发展有好处；而种生基则是服务于本人、活着的人，受益者为本人。

2、祭奠仪式不同：安葬老人，尤其是土葬，必须堆土立坟，或火葬后立碑，之所以堆坟、立碑就是表明这里是祖坟墓地，是后人扫墓、祭奠的地方。

3、共同拥有与独占性：阴宅不仅可以安葬数代长辈，自己去世也可以进入祖坟；而种生基是在世人的“衣冠冢”，是独占的，与家人没有丝毫关系，不像祖坟那样有连续性，时效性也就是十年、二十年。

4、穴位地点不同：祖坟必须选择与故人有关系的地方，如家乡，有条件的人去世可以葬在各地革命公墓；而种生基者只要符合风水条件，可以选择任何符合要求的地方。

种生基多久见效及有效期多久

做生基时效一次最多十年，也有说大凡生基，其作用可达一个元运，即二十年之久。过了时效必须重做，做生基必须满一年后，才能有所应验，如地理条件佳者，最快六个月后才有感觉（也有三个月见效之报道），并非传说中「寅葬卯发」那么神奇。

据文献记载，有人不同时期连做好几个生基，在当一生基有效期快届满时，再寻它地再做一个生基。

种生基会不会反噬

由於「种生基」享用非分之福，提前借贷，必须积德行善，偿还福报（这就是很多人钱人为什么到处捐赠，回报社会，是为自己仍至自己后代积德积福），否则便会晚福不保；种生基如达到自己心愿之后，做一个福德深厚之人，上孝父母，下教子女，与人为善，积极回报社会。

想种生基之人也不必过于纠结，凡是你能得到的，必定是你命中能拥有的，所以能找到龙穴种生基，助你成愿，也是你有这个机缘能促使你成这个事，不用过于担心这方面。

种生基从寻得龙穴直到下葬整个过程及其中的细节，都是非常多的讲究，还要结合个人阴阳五行来定，这里由于时间及篇幅有限，不做详细讲解，想了解更多可咨询师傅。