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　　阴阳者，乃天地之法则，是万物的根本规律，是变化的源泉，是生与死的起源。

　　《易经》中提到：“阴与阳的结合称为道。”

　　阴阳五行是易学中最为关键的部分，也是预测学的基础。

　　阴阳五行学说是六爻预测的基础和核心。

　　五行阴阳学说可以被视为解读易经和断卦的最有力工具。

　　五行学说不仅是一种宇宙观，也可以视为六爻学说的基本系统原理。

　　在六爻的理论中，宇宙中的一切事物都是由金、木、水、火、土五种基本元素构成。自然界中各种事物或现象的变化，包括六亲、卦辞、神煞以及各种具体象数，都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。

　　在六爻预测中，事物主要通过金、木、水、火、土这五种元素来体现。

　　五行不仅象征着五种特定的元素，还体现了它们之间不断循环、相互作用的动态关系。

　　五行代表五种物质的持续循环运动，而五行阴阳学说则被认为是理解和解析《易经》的最强有力的工具。

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　　《卦书》说道：“动与静，阴与阳，彼此更替变幻，纵使万象繁杂，也须有一条道理来贯穿连接。”

　　一卦由六个爻组成，这些爻可以是阴或阳，且可以表现出静态或动态的变化，阴可以转变为阳，阳也可以转变为阴。

　　随着时间的推移，不同的年月日时分秒不断变化，可以说是千姿百态，丰富多彩。

　　无论事物多么复杂，都必须通过阴阳五行的生克制化原理来进行综合分析，以评估吉凶和得失。

　　六爻中万物的形成、变化与发展都依赖于五行和阴阳的运动。

　　在六爻书中，数以千计的断语都无法超出五行与阴阳的范畴。

　　五行与阴阳就像一只看不见的手，潜移默化地操控着六爻中的每一个卦象和每一爻。

　　六爻中的生克冲合刑害等关系的成立与否，完全由五行的阴阳强弱来决定。

　　因此，只有全面理解阴阳和五行，才能有条理地将六爻中六亲的生克制化、冲合刑害应用到具体的人生祸福和吉凶上。

　　在六爻的五行生克制化中，虽然没有直接提到阴阳，但《易经》的阴阳理念时时刻刻、无处不在地体现在每一卦、每一爻以及每一种五行的生克制化之中。

　　六爻中六亲的五行旺衰、休囚、生克制化，以及冲合刑害等，都是阴阳对立、统一、消长和转化的外在体现。

　　《河洛原理》中的表述为：“太极产生阴阳，阴阳结合生成五行，五行一旦形成，便包含了万物。”

　　五行起源于阴阳，阴阳发展成为五行。五行学说的核心是阴阳理论，阴阳是五行的根本所在，而五行则是阴阳的具体表现形式。

　　六爻六亲的五行中，包括了旺相休囚、生克制化、冲合刑害等内容。这些现象中阴阳的对立、统一、消长与转化，实际上都是阴阳理论的体现和具体运用。

　　因此，《易经》说：“一阴一阳称为道。”

　　五行阴阳学说是《易经》思想的核心内容，是我们进行易经解析的基础，也是六爻学最重要的部分。

　　阴阳与五行是六爻的根本核心。

　　五行阴阳在六爻推演中具有至关重要的作用，被视为六爻预测各种现象的根本源头。

　　一般来说，掌握六爻中生克制化、冲合刑害以及卦爻局势的组合规律，是通往六爻之道的关键。

　　六爻的生克、制化、冲合、刑害以及卦爻局势的规律组合构成了六爻最基本和最核心的理论体系。

　　然而，五行与阴阳才是它们的基础。

　　每个六爻的生克制化、冲合刑害以及卦爻的局势组合，都是根据自身独特的五行阴阳规律在卦爻中不断运行着。它们的变化有序而不混乱，各自遵循其特有的五行阴阳法则，进行生克制化、冲合刑害，并参与卦爻局势的规律组合。

　　六爻中的生克制化、冲合刑害以及卦爻的局势组合仅仅是六爻的表面现象，而五行与阴阳才是六爻预测各种现象的根本和最初的源头。

　　对五行和阴阳规律越熟悉，越能深入理解，学习和推算六爻的难度就会降低，六爻的内容也会变得简单明了，推算六爻的速度和准确性也会提高。

　　理解六爻六亲中五行与阴阳之间的关系，是我们解读卦象的基础。

　　六爻预测学的内容复杂且深奥，但其核心在于五行与阴阳的学说及其具体应用。如果不理解六爻的这一点，就无法掌握整个六爻理论。

　　因此，理解并熟练掌握五行阴阳是学习六爻预测的最为重要的基础课程。