堪舆（kān yú） 是风水的古称、学名：

堪：仰观天象、高地、天道；舆：俯察大地、平地、地道；合起来就是观天地、察山川、择居所葬地的环境勘察学问。“风水” 之名出自晋代郭璞《葬书》：气乘风则散，界水则止，聚气藏风谓之风水。

葬经书卷

二、核心基础理论

气

：体系核心，指光照、温湿度、气流、水文、地磁、土壤等综合环境因子，追求藏风聚气；

阴阳

：冷暖、高低、动静、明暗平衡；

五行（金木水火土）

：生克制衡，匹配方位、户型、建筑材质；

八卦、九宫、干支罗盘

：用来标定方位、推算时序气运。

三、两大主流流派

峦头派（形势派，杨公赣派最知名）

重肉眼实地山水形貌，

口诀：觅龙、察砂、观水、点穴、取向。

龙：山脉主干走势；

砂：环抱护持的小山高地；

水：河流、沟渠、湖水；

穴：最佳落脚建房 / 下葬点位；

代表典籍：《撼龙经》《疑龙经》，擅长城市、村落、别墅外部大环境选址。

理气派重罗盘方位、九宫飞星、三元九运时间气运，精细划分室内户型格局、门窗朝向、家具摆放，多用于商品房室内布局调整。

四、两大应用场景

阳宅

：住宅、商铺、办公楼，目标采光通风、干燥安稳、居住舒适；

阴宅

：墓地选址，传统认为吉地能庇佑后人，现代多归民俗祭扫范畴。

五、传统文化里的实用合理内核

抛开玄学吉凶说辞，本质是古人千年总结的人居环境经验，对应现代学科：

地理气象

：背山挡寒风、临水调节温湿、避开低洼涝区、远离风口断崖；

建筑生态

：坐北朝南最大化日照、层高通风防潮、房屋方正少尖角；

环境心理

：格局开阔无压迫、动线顺畅、整洁明亮能舒缓情绪；故宫、古村落、古典园林的营建都大量参考堪舆选址逻辑。

六、需要区分的迷信糟粕

后世民间掺杂大量无实证的玄学内容，不可轻信：

靠法器、符咒、摆件强行改命运、消灾暴富；单凭方位断人生贫富、祸福、生死宿命；高价 “化解、改运、迁坟旺家” 等商业化套路骗局。

七、现代客观看待

它是中华传统民俗文化、古建筑营造史的一部分，高校古建筑、文史专业多有学术研究；可借鉴其宜居选址、空间美学、人与自然和谐的思路；涉及命运祸福、超自然改运的说法，没有科学依据，理性看待、不盲目迷信。