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　　在修行过程中，如果元神陷入迷惑之中，将修心这一关键问题放到次要位置，未能有效地改善自身的本性和内心，那么必然会犯与齐天大圣相似的错误。

　　如何通过修道的心态来约束自己的元神？这是一个非常重要的原则问题。

　　当前，许多人只关注于功能的开发和能力的运用，元神在空间中肆意活动，这必然违背自然规律，造成巨大的灾害与损失。他们只追求法理，而不修炼本性，只注重炼功，而ignored心灵的修养，这是绝对不可取的。从道友的修炼情况来看，这种现象十分普遍。

　　有些人练习不过几天或几个月，元神一现身就开始给自己起高高的封号，满口brag，甚至写信告诉师父：“我现在已经是什么什么了！你得把传法和掌门大印交给我！拜我为师！”从这些话中，可以明显看出他已经到了疯狂、说胡话的地步。

　　广大的道友们就像一面镜子，映照出我的不足之处。通过他们，我可以从正反两个方面领悟到道的精髓。道友们心中的道义精华，正是我舍己为道的动力。我们应当把道友的心态视作自己的心态，这也是实践“以百姓之心为心”的基础所在。我们要把道友的最高利益视为自己的最高利益，因为他们的道德修养归于道，正是我们共同追求的最高利益。

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　　修真骨干的“德化”必须要深入到位，否则难以成为合格的带头人，更不用提“归道”的问题。

　　每个人都需要明白，修行和证悟不仅仅是为了个人或家庭，也不仅仅是自我解脱的问题。如果脱离了整个道友的共同修行，忽视了对众生的德化与归道，那么个人的证道和得道就只是一句无法实现的空话。德化众生的使命必须落实到每一个家庭、社会、学校、单位，甚至是整个民族之中。

　　每位修行者都应成为道德修身的先行者和榜样，秉持五种德行，以德行贯穿于心。在家庭中，要做一个优秀的成员，扮演好丈夫、妻子、父母和子女的角色；在社会中，则应做合格的公民、优秀的工人、尽职的员工和努力的学生。

　　我们要从自身的身心各个方面出发，注重修炼自己，从自我做起，以真实的品德在家庭、社会、单位、学员群体中树立榜样，在众生中做楷模，成为道友的公仆。

　　关键在于修心，实践观察以领悟真道。我们要引导大家研究、讨论、认识、实践、验证、交流、总结以及深化修心，把修心这一核心理念融入每个修真者的内心，将其落实到生活、工作和学习中。在日常生活的点滴中理解修心，在言行举止中体现修心，在遇到各种事情时感受和验证修心。

　　道友之间在交流时，不要总是围绕功法和功象转圈，要警惕对法的执着、迷惑以及对神灵的迷醉。大道对于情感是无情的，不要因为迎合私欲和人心而颠倒了主次。应该将功法和功象全方位地融入到修心的主题中去理解，这样才能避免走入歧途。

　　更重要的是要自觉地识别自身的不足，尤其是修真骨干要勇于而且善于剖析自己的内心，找出差距和缺陷，进行自我反省。要以他人为镜，发现自身的不足，明确在理论、修炼法门和心性修为上的差距，从而加以弥补和完善。品德修养良好，具备奉献精神，始终将修道的指导放在首位，能够促进自己和道友整体素质的提升，使各项修行与证悟进展更快，迈向中高层次。