随着生活水平的不断提升，人们对生活质量的要求也越来越高。

　　事实上，生活中最重要的品质就是健康。然而，健康需要付出，健康是一种投资，而健康更是一种索求。

　　一、周天功法修炼的意义

　　如今，健康已成为人们最关注的事务，市面上出现了各种健康相关的产业，许多理疗馆和养生会所应运而生。

　　健康可以分为两种形式。一种是被动的，例如去理疗馆和养生会所，完全依赖他人的安排。一遇到头痛就按头，脚痛则按脚，这样的方式只是治标不治本。

　　还有一种养生方式，通常被称为功法养生。这是一种自我修炼的养生方法，近年来越来越受到人们的欢迎。

　　自我追求，自我掌控，一切尽在自己手中，这是一种全面而有效的方法。

　　的确，我们的身体最了解自己的需求。我们并不缺少营养品或保健品，而是急需一套科学合理的锻炼方法。

　　想一想，我们在办公室里待着享受空调，上班和下班都有汽车接送，难得的周末却早早安排了牌局，什么时候真正关注过自己的身体保养呢？

　　腰椎、颈椎和肩关节的问题，加上湿寒和湿热的影响，以及血压、血糖和血脂偏高等三高问题，种种亚健康状况使我们的身体感到极大的压力。

　　然而，这些问题的根源都与经络有关。如果不解决经络的淤堵，无法将体内的湿气排出，就算每天都吃人参又有什么效果呢？

　　锻炼的方法有很多种。如果能找到一套能够畅通任督二脉，甚至打通奇经八脉的锻炼方式，那一定是适合懂得养生的家人进行修炼的。

　　不难看出，确实存在这样一套方法，通常被称为周天功，分为小周天和大周天，也被称作内丹术。

　　我们应该认识到，小周天是对身体的一种投资，而大周天则是对修炼者的回报。

　　二、周天功法的修炼方法是什么

　　在这里，我们将仔细讨论一下内丹术以及如何进行大小周天的修炼。当提到周天时，人们通常会想到大周天和小周天。

　　在丹道中，大周天和小周天的概念非常普遍，但真正理解其精髓的人并不多。

　　事实上，周天的概念是在明清时期才开始受到广泛认可。在明清之前的丹经著作中，常常使用“河车”一词来讨论相关问题。不过，无论是周天还是河车，它们所代表的本质都是相同的，都是指向升降往复的过程，体现了持续循环的含义。

　　作为一种丹道修炼，完整的内丹术可分为功法、心法和手法等几个重要部分，这些内容相辅相成，缺一不可。

　　从《吕祖全书》的这一段文字中，我们可以了解到一些心法的奥妙：铁牛耕地播撒金钱，儿童刻石贯穿其中；一粒谷子里蕴藏着整个世界，半升的锅中煮沸着山川。白发老者双眉低垂，碧眼的胡僧手托到天空；如果想问这深奥的道理，其实在这深邃的道理之外，并没有其他的深邃。

　　虽然语言简练，却将丹功的精髓表达得淋漓尽致。

　　在实际修炼中，很多人直接进入主题，一开始就进行打坐和运转，这种做法被称为空转河车。在丹道的心法中，这种行为被称为“烧干锅”，对修炼者没有好处，反而有害。

　　如果将养生丹功与武术进行比较，周天的概念与丹道则完全不同。

　　在养生丹功中，小周天是指畅通任脉和督脉，而大周天则是指全身气脉的通达。

　　但是，在许多丹功中，所谓的“通”通常是指气的循环周天，有些甚至仅是意念上的通畅，距离真正的任督二脉通畅还有很大的差距。

　　我们在网上随便搜索，会发现很多关于七日通小周天和一个月通大周天的说法，很多都是这种类型的内容。

　　当然，这里提到的时间是以初学者为标准，他们从未接触过丹功，身体各部位都比较僵硬。实际上，许多人在丹道上连最基本的筑基阶段都没有认真修炼，或者只勉强坚持了几天便草率结束，然后不知天高地厚地想要去挑战更高的境界。

　　修炼之门与我们读书其实没什么二样。如果小学和初中的基础扎实，到了高中就会轻松许多。

　　因此，大小周天的概念常常被混淆和误用，导致许多有意修炼的人感到困惑。

　　在丹道的筑基阶段，最关键的周天是任督二脉的循环与气血的畅通。

　　无论如何，真气应从下丹田开始，经过会阴、谷道，沿着督脉上升，经过尾闾、夹脊和玉枕三处，最终上升到泥丸，再到鹊桥，接入任脉，经过人迎，沿着胸腹正中再次回到下丹田。确保这一过程顺畅无阻，才是真正的修炼功夫。

　　三、周天功法可以如何进行分类

　　不得不提的是，互联网上关于神功的讨论层出不穷，尤其是在丹道方面，更是偏离了正统。为避免混淆，我们将用具体的流程名称来替代大小周天，以使内容更加明确。

　　在筑基阶段，修炼者由于体质差异，经历任督循环的深浅程度各不相同，加上是否使用药物等因素，可以将其分为三种周天：药物周天、意念周天和经络周天。

　　1.药物周天

　　在实际修炼中，药物周天是比较常见的，另外也叫丹道周天或小河车。

　　进入筑基后期阶段后，修炼者体内开始进行阴阳循环、坎离交融，以及乾坤结合、神气畅通。

　　此时，真气开始交融，仿佛有一股回风冲击着百脉，展现出河车真正运作的场景。

　　当阳光回归，外部药物发挥作用后，便可以进行采封炼止和河车搬运的操作。这时，任督二脉中的先天精气开始运作，这就是炼精化气的过程。

　　2.意念周天

　　修炼意念周天，主要是通过心念进行观察和引导，使气脉沿着任督二脉进行循环流动。

　　意念是神灵的体现，在五行中属于火。当我们的意念集中在某个部位时，该部位便会自然感到温暖，并开始聚集能量。

　　人体的经络系统既庞大又复杂，并且具有独特的运行规律，这是不可忽视的。

　　如果后天的真气不足，自然的气机尚未到达，修炼者为了快速提升而强行导引，这样做是非常危险的。此时，我们的任督二脉上还有一些关键部位尚未打通，即使打通了也容易偏离正道。一旦走上了错误的道路，就很可能导致走火入魔。

　　不可否认，许多功法中确实包含意念导引。这需要在完整的传承体系基础上，配合一套科学且可行的修炼方案，而修炼者也必须严格按照这套方案进行修炼。

　　因此，普通人进行意念导引时存在较大风险，建议采用循序渐进的自然修炼方法更为合适。

　　3.经络周天

　　在内丹术中，经络周天也被称为气通周天或气血流动。

　　通过这种方法修炼，首先要畅通十二条经络和八条奇经，然后再进行采气扶阳。虽然这个过程比较繁琐，但却是最安全的修炼方式。

　　当丹田的气机充满时，体内会出现像大河涨水、小河满溢的状态。此时，后天的营卫之气会自然而然地沿着任脉和督脉运行。

　　《玄机直讲》中提到：“自然的真气滋养营卫，从尾骨开始，穿过脊背，向上达到泥丸，经过鹊桥，过重楼，最终抵达绛宫，落入中丹田，这就算是河车的初步运转。然而，气已到达而神未完全，这并不算是真正的运转，不能再进行其他的推论。”

　　在这里，对气通周天的情景进行了较为细致的描述。

　　作为内丹术的修炼者，只有在达到肌肉通畅、气息充盈的修炼条件下，才能真正实现精气充足、气脉通畅，此时大小周天自然会产生效应，而无需任何刻意的引导。

　　三种周天修炼方法看似都沿着任督二脉进行循环，但其循环的程度却各不相同。

　　通常情况下，周天循环会逐层加深，从表皮开始到脊髓，甚至更深的组织。同时，周天循环中的物质也各不相同，因此得到的结果自然也会有所不同。

　　至此，内丹术的周天功阐明了修炼的意义：小周天是一次投资，而大周天则是对修炼者的回报。只要掌握正确的方法，修炼小周天便会变得简单，大周天同样不难。

　　药物周天运行的是先天之精气；意念周天则依赖后天的凡火；而经络周天则运作的是精纯的营卫之气。

　　各种迹象表明，当药物周天发生时，筑基阶段实际上已经完成；意念周天容易出现失误；而经络周天则是修炼内丹术的最合适功法。