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堪舆风水工具罗盘的使用

罗盘、罗庚、罗经的用法                                                                                                                                                                               

    堪察风水的主要工具就是罗盘。罗盘也称作罗经,它的种类很多。最初做风水,只是看形势而定吉凶。理气派的兴起,使罗盘由简单到复杂,各种术数派都将自己的理论列于罗盘上。最初使用的罗盘,只是八卦和二十四山,杨公及其弟子创正针、中针和缝针三合式罗盘,叫做三合盘。沈氏将三合、三元两盘有机地结合起来,则形成了综合盘。除此还有八宅盘、奇门盘、命理盘、六壬盘等等,数不胜数,但总体上罗盘只分综合盘与专用盘两种,综合盘最多的达三十六层,普通罗盘也有十五层左右。罗盘除了天池指南针外,其他地方不得有任何铁钉和吸磁的东西不用时应远离金属器皿存放。 
    
    正针二十四山盘,也叫地盘。则为二十四山的子午方向,是正南正北方向,这是每个罗盘必备的一层,没有这一层,就不叫罗盘。在当今命理派风水中,丢弃其他层数不用,专用正针盘二十四山向。正針盤的作用是定子午方位的。一般形势派风水师应用三盘三针。                                                                                              
    
    中针二十四山盘即人盘,是用于定消砂和拔砂的。这是由于古人从阴阳来分的,认为山属阴,水属阳,所以就增设了中针二十四山盘。 
    
    缝针二十四山盘,即天盘,按正针二十四山盘顺旋半个卦山即是。它的作用是用来纳水的,即测定来去水的吉凶方位。罗盘如果再配上纳音、五行、星宿、禽曜等等名目,就更加复杂了。 
   
    总之堪舆学是以文王后天八卦为基础,以先后天八卦的方位关系,环境要素以及五行学说来建立整个理论体系。罗盘的发明和使用,就是这个体系的集中表现。在选购罗盘时,罗盘的准确度很重要。不懂得选择罗盘的方法,买回来不实用,下次再买还是不实用。告诉大家选购罗盘有口诀:“虚危之间针路明,南方张度上三乘。” 
      
    先看罗盘的指南针是否灵敏准确,再用一条细线压在定准的子午二极上。看北边细线,要压在虚日鼠同危月燕交界线上;看南边细线要压在张月鹿三度上。这二句口诀对上号了,那么这只罗盘就是准确的。如对不上号,就是此罗盘有偏差。 
    
    地盘在外层叫正针,人盘在中层叫中针,天盘在内层叫缝针。 
   
    地盘正针的作用就是立向,不管在任何地方选定准子午二极,再根据实际需要移动盘面确定向位。 
    
    人盘中针的作用是:根据已确定的向位,再查看四周的砂位,落在人盘二十四山哪一个字上,用来消砂或拨砂。同时结合罗盘最外面一层二十八宿,该砂属何宿度,知道该砂是午砂还是丁砂;人盘是拨砂用的。                                                                                                                              

                                    

    天盘缝针的作用是:查看水口,根据已确定的向位元,用天盘的二十四山查看来去水的吉凶作用。来水也可以用地盘查看,看去水即消水用天盘查看,必须以立向为标准。 
    古人云:地盘立向、人盘拨砂、天盘消水。 
    天地人三才之义明确,这是古人创造罗盘的奥妙。掌握了正针、中针、缝针三盘的使用方法,就基本上掌握了罗盘的用法。至于穿山龙、平分龙、透地龙、关煞空亡则作用不大,实用性不强,不必去多虑。 

历来罗经的层数不一,有的多至三十六层。现在流传于民间的正统三合盘(即杨公盘)最大特点是有三层二十四向,即所谓地盘正针、天盘缝针和人盘中针,一般用地盘正针格龙立向,人盘中针消砂,天盘缝针纳水。而事实上早期正宗杨公盘只有两层二十四山,分别是地盘正针和天盘缝针,却没有人盘中针。其用法是地盘正针用来格龙,天盘缝针用作立向,收山出煞,消纳水神。因凡水必须要湾曲有情,水之湾曲必受穴场附近之砂影响才能弯曲环抱,故用天盘格水消纳水神,也就是连同格砂了。

杨公盘之正针与缝针的运用实则是阴阳配合,正针格龙,因龙者,山也,亦即是静,静即是阴也。水者,动也,动即是阳也。杨公以水顺龙逆或龙顺水逆而交于墓库,即是阴阳相交,等于夫妇正配,所以《玉尺经》云:“夫夫妇妇,雌雄并度”是也。


罗经正中谓天池,地针居于中。红头向午,即南方;黑头向子,即北方,故名指南针。

第一层,文王八卦。即先天八卦,分四阴四阳。

第二层,龙上八煞。诀云:“坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头。艮虎离猪为曜煞,墓宅逢之一旦休。”

口诀之意即是:坎宫来龙不立辰向,坤宫来龙不立卯向,震宫来龙不立申向,巽宫来龙不立酉向,乾宫来龙不立午向,兑宫来龙不立巳向,艮宫来龙不立寅向,离宫来龙不立亥向。(即先天八卦纳支克我之官鬼星也。)

第三层,十二阴龙,十二阳龙。


第六层,向上冲禄小黄泉。立乙辰、丁未、辛戌、癸丑向,右水倒左,分别出甲卯、丙午、庚酉、壬子而去,为冲破向上禄位。因乙禄在卯、丁禄在午、辛禄在酉、癸禄在子。禄为财,冲则穷乏,故凡流破以上方位者,称为冲禄小黄泉,主大凶。

第七层,静蓄黄泉水法。凡辰戌丑未来去水,为冲动地支。若犯来去水及停蓄,均犯静蓄黄泉,俱主凶。

第八层,天盘缝针。用作收山出煞,立向收水用。

第九层,疑针分金。亦称天盘缝针分金。风水家立向之必须,六十花甲子中,除甲乙戊己壬癸不用外,专用丙午庚辛,其义理来自纳甲。如子午和丁癸向,只用庚子、丙子、丙午、辛丑、丁丑、丁未、辛未分金。乾卦卦爻中上下两爻均为阳爻,由于阳与阳无生意,故壬甲为阳孤。坤卦卦爻中上下两爻均为阴爻,由于阴与阴无生机,故乙癸为阴虚。而坎卦及离卦卦爻中上下两爻分别为阳爻阴爻,故戊为龟甲,已为空亡。凡葬乘生气立向,故避阳孤与阴虚之气,更不宜犯龟甲、空亡之气。震巽艮兑四卦卦爻中上下两爻阴阳相生,由于相生就有生育之气,故此四卦所纳之干俱以取用,所以丙庚为旺,丁辛为相,故凡分金皆取庚辛丙丁四干为用。

第十层,二十四天星。书云:“上应天星,下照地穴。”天星又为垣局,又谓天星四贵,四贵者,即是紫微、天市、太微、少微,地理家认为,凡由以上四垣局来龙之阳居或阴地,均为贵龙。

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